奈良時代の占（うらな）い

占い

奈良（なら）時代には、人々は神や霊（れい）など見えないものの力を、たいへんおそれました。病気や災害（さいがい）などにたいして、迷信（めいしん）や呪術（じゅじゅつ）によって治（なお）し、身を守ろうとしたことが、発掘調査（はっくつちょうさ）や記録（きろく）から明らかにされています。

夕占（ゆうけ）

夕方、町の辻（つじ）に立って、道を行く人々の話を聞いて占う。そのために、道のはしにお米をまき、つげのくしの歯を鳴らして、道祖神（どうそしん）にお願いする。

石占（いしうら）

願いごとを唱（とな）えながら石をけり、とんだ方向、とび方、石が落ちたところなどによって、吉凶（きっきょう）、豊凶（ほうきょう）を占うもの。

足占（あしうら）

目標（もくひょう）の地点まで歩いて、歩数が偶数（ぐうすう）か奇数（きすう）か、また到達（とうたつ）した足が右足か左足かによって、吉凶を占うもの。

夢占い、夢判断

夢を見ることは、神のしわざと考えられていました。 自分の着物（きもの）を裏（うら）返しに着て寝（ね）ると、夢のなかで好きな人に合えると信じられていました。 また、不思議（ふしぎ）な夢を見たときには、巫女（みこ）にその意味をだずね、夢の判断をしてもらいました。

おまじない

平城京（へいじょうきょう）の遺跡（いせき）から、目と心臓（しんぞう）に釘（くぎ）でさした跡がある人形（ひとがた）、人の顔と文字がえがかれた木簡（もっかん）、人面土器などがたくさん発見されています。

当時の人々は、人形に釘を打って呪（のろ）い、人形に自分の顔や名を書いて水に流せば穢（けが）れが消える、というようなことを信じていたようです。